Tefsir - 14

A’RAF SURESİ
(Mekke’de nazil olmuştur. 206 ayettir)1
1- “Elif, lam, mim, sad”
Ben Allah’ım en iyisini bilirv e tafsilatlı olarak açıklarım.2
(1) İki parantez arası ibare zı ve za’dır.
(2) Bu İbni Abbas’ın kavlidir. (Bak: Taberi Tefsiri: 8/115).
2- “Kitaptır”
Bu bir kitaptır.
“Sana indirildi”
Rabbın tarafından.
“Sakın bundan dolayı göğsünde bir sıkıntı olmasın”
Getirdiklerini tebliğ etmenle sakıng öğsünde bir sıkıntı olmasın.
“Onunla uyarasın diye.”
Sana insanlara onunla uyarıp inzar edesin diye...

Tefsir - 13

139- Ey Muhammed yahudilere ve hristiyanlara
“Dediki: Allah hakkında”
Allah’ın dini hakkında
“bizimle tartışıyor musunuz?”
Onların tartışması şöyle olmuştur.
“Dediler ki: Bizim dinimiz ve kitabımız daha önce gelmiştir. Dolayısıyla peygambersin, sen de bizden olurdun.”
“Amellerimiz bizimdir.”
İyiliğimizin de kötülüğümüzün de karşılığnı göreceğiz. Siz de amelleriniz hakkında bizim gibisiniz.
“Biz ona gönülden bağlıyız.”
Onun birliğine iman ediyoz.
140- “Yoksa”
Tevrat ve İncil indirilmeden önce peygamberler

Tefsir - 12

AYETLERİN TEFSİRİ
42. “O gün baldırlar açılır.” Burada dört mana vardır. 1. Ahiret gününün şiddetli durumu açığa çıkar demektir. Bunu Haseni
Basri dedi. 2. Ahiretin örtüsü açılır demektir. Bunu Rebiyg Bin Enes dedi. Raciz93 şöyle dedi. (Etin kemiğinden ayrıldığı gibi
onun kıpkırmızı örtüsü açıldı.) 3. Ahiretin sıkıntısı ve zorluğu açığa çıkar demektir. Bunu İbni Abbas dedi. ğair94 şöyle dedi. (Ben

Tefsir - 11

İNGİLİZCE 6 Defterin devamı
“Velev şaellahü lea’neteküm: Allah, dileseydi sizi de zahmet ve meşakkate düçar kılardı.” Burada iki yorum vardır:
1- Size zorlaştırırdı. Bu Suddi’nin görüşüdür.
2- Yetimlerin malından elde ettiğimizi büyük günah kılardı. Bu da İbni Abbas’ın görüşüdür.
“İnnellahe azizün hakim: ğüphesiz ki Allah azizdir, hakimdir.” Yani hükümranlığında ve kudretinde zorluğa düşürmeye
karşı azizdir, tedbir olarak ayaptığı işlerde ve sıkıntıyı terketmede hakimdir.

Tefsir - 10

ALAK SURESİ
Mekke’de inmiştir. 19 ayettir.
Esirgeyen, Bağışlayan Allah’ın Adıyla
1-Yaratan Rabbinin adıyla oku.
Müfessirlerin çoğunluğu, bu surenin Kur’an’ın ilk inen suresi olduğu görüşünedirler. Ve ilk inenler, surenin başından itibaren “Ma
lem ya’lem”ifadesine kadar olan, beş ayettir.
Bize Abdülvahid Melihi, Ahmed bin Abdullah en-Naimi’den, o, Muhammed Bin Yusuf’tan, o, Muhammed Bin ismail’den, o,
Yahya Bin Bükeyr’den, o, leys’den, o, Akil’den, o, ibn-i fiihab’dan, o, Urve Bin Zübeyr’den, o da, müminlerin annesi Hz.

Tefsir - 9

ZÜMER SURESİ
Mekke döneminde inen surelerdendir. Sadece (Kul ya ibadiye’l-lezine esrefu ala enfüsihim) ayeti, Medine döneminde nazil
olmuştur. Ayet sayısı 75’tir.
Rahman Ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla...
1- Bu kitabın indirilmesi, çok güçlü ve sonsuz hikmet sahibi olan Allah tarafındandır.
2- Biz bu kitabı sana, bir hakikatla indirdik. Öyleyse sen de Allah’a, dini yalnız O’na has kılarak kulluk yap.
Mukatil: “Allah onu boş yere batıl olarak başka bir gayeyle indirmemiştir” der.

Tefsir - 8

Bize Abdulvahhab b. el-Hatib, O’na Abdulaziz b. Ahmed el-Hılal, O’na Ebu’l-Abbas el-Esamm, O’na Rebi, O’na ğafii, O’na ibni
Uleyye (veya başkası), O’na Yunus, O’na Hasan-ı Basri, O’na Cabir (ra) şöyle anlattı: “Peygamber (s.a.v.) bir defa öğle namazını
insanlarla, düşmandan korku durumunda hurma ağaçları arasında kıldı. Bir grupla iki rekat kıldı ve eslam verdi. Sonra diğer grup
geldi ve onlarla da iki rekat kılıp selam verdi.”2

Tefsir - 7

Ayet: 21
(Allah’ın ayetleri inkar edenler) Yani Kuran’ı yalanlayanlar ki onlar yahudi ve hristiyanlardır. (Nebileri haksız yere öldürenler,
insanlardan adaletle emredenleri öldürenler..... O işte onları elim bir azapla müjdele).
Hamza, ikinci “öldürenler; ve yektulüne” kısmı “savaşanlar; ve yukatilüne” şeklinde okumuştur. İbni Cüreyc der ki: Beni İsrail
(nebilerine)1 kitap gelmiyor, vahiy geliyordu. Onlar da kavimlere bunları bildirip hatırlatınca onları öldürüyorlardı. Yine, bu

Gözde içerik